氣是世界物質(zhì)的起源。人體的氣在全身無(wú)處不在。根據(jù)不同的分布和特點(diǎn)，可分為五種氣型:元?dú)?、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣和中氣，統(tǒng)稱為楊琪。
陽(yáng)氣不足百病生，如何補(bǔ)充陽(yáng)氣？ 常常聽人提到要補(bǔ)陽(yáng)，壯陽(yáng)，扶陽(yáng)，那么究竟什么是陽(yáng)氣呢，和腎氣是一樣的嗎？對(duì)我們有什么作用呢？如何補(bǔ)足我們的陽(yáng)氣呢？ 何為氣？《難經(jīng)》中說(shuō)：氣者，人之根本也，根絕則莖葉枯矣。是說(shuō)如果將人比做一棵樹，氣就是樹根，而身體是樹干和樹葉。根深才能葉茂，氣長(zhǎng)才會(huì)命久。老百姓把人死叫;斷氣;，指的就是人活一口氣，人死則氣散。 氣是構(gòu)成世界物質(zhì)的本源，人體的氣充斥于全身無(wú)處不在，按分布及特點(diǎn)不同，可分為元?dú)?、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣、中氣等五氣，這些統(tǒng)稱陽(yáng)氣。 陽(yáng)氣釋義 在幾千年的中醫(yī)文化中，陰是指人的身體，陽(yáng)是指人體具有的能量。人的一生就是一個(gè)陽(yáng)氣衰減的過(guò)程。 古人云：有形之軀殼，皆是一團(tuán)死機(jī)，全賴這一團(tuán)真氣運(yùn)用于中，而死機(jī)遂成生機(jī)；人身立命就是一個(gè)火字，真氣命根也，火種也，人活一口氣，即此真氣也。 陽(yáng)氣就是真氣，儲(chǔ)藏在腎里，也就是我們所說(shuō)的元?dú)?，常說(shuō)的元?dú)獯髠词莻岁?yáng)氣。黃帝內(nèi)經(jīng)中講;陽(yáng)化氣，陰成形。;陽(yáng)化成身體所需的能量，陰形成看得見摸得著的身體。如果身體沒有了陽(yáng)氣，就成了一幅空的軀殼，就會(huì)死亡。所以，養(yǎng)護(hù)陽(yáng)氣是養(yǎng)生治病之本。
陽(yáng)的來(lái)源與消耗
陽(yáng)氣來(lái)源有二：一為先天性的，來(lái)自于父親和母親，二為后天性，主要從食物中吸收的水谷精氣轉(zhuǎn)化而來(lái)。 保陽(yáng)氣，益陰精。保養(yǎng)陽(yáng)氣和補(bǔ)益陰精，這是中醫(yī)養(yǎng)生的一條重要原則。陽(yáng)氣是人體物質(zhì)代謝和生理功能的原動(dòng)力，人的正常生存需要陽(yáng)氣支持，所謂;得陽(yáng)者生，失陽(yáng)者亡;?！秲?nèi)經(jīng)·靈樞》上稱：;人到四十，陽(yáng)氣不足。損與日至。;意思是隨著年齡的增長(zhǎng)，人的陽(yáng)氣會(huì)逐漸虧耗。 現(xiàn)代人常常會(huì)出現(xiàn)渾身無(wú)力，精神疲乏，失眠健忘，脾氣暴躁等亞健康癥狀，甚至有的女性不到四十便提前進(jìn)入更年期，這些疾病都是由于陽(yáng)氣消耗過(guò)度所致。人的正常機(jī)體運(yùn)轉(zhuǎn)、工作、運(yùn)動(dòng)、性生活、情緒波動(dòng)、適應(yīng)氣溫變化、修復(fù)創(chuàng)傷等各項(xiàng)活動(dòng)都是需要消耗陽(yáng)氣的。當(dāng)陽(yáng)氣透支的時(shí)候，生命也就畫上了句號(hào)。 陽(yáng)氣不足調(diào)理原則 陽(yáng)氣不足導(dǎo)致的寒凝諸癥調(diào)理之本則在于;補(bǔ)充陽(yáng)氣，驅(qū)除陰邪;，提升五臟六腑的運(yùn)化功能，增強(qiáng)機(jī)體的自愈能力，待到陽(yáng)氣充足，六脈平和，自然諸病已愈，身體素質(zhì)全面恢復(fù)。 如何補(bǔ)陽(yáng)？艾灸為所有陽(yáng)虛患者補(bǔ)陽(yáng)。
補(bǔ)陽(yáng)、壯陽(yáng)就是為順應(yīng)自然規(guī)律，補(bǔ)充日常消耗的陽(yáng)氣，使身體達(dá)到一個(gè)陰陽(yáng)平衡的狀態(tài)，人的生命力才能更加旺盛。 艾灸所用的艾草是一種純陽(yáng)性植物，經(jīng)過(guò)燃燒后，作用力更強(qiáng)，是補(bǔ)充陽(yáng)氣、延年益壽的最佳捷徑。艾灸下面的六大穴位能調(diào)配各大臟器，通過(guò)補(bǔ)足氣血來(lái)達(dá)到補(bǔ)陽(yáng)的作用。 中脘穴、神闕穴、氣海穴、關(guān)元穴、足三里、血海穴
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